Jaime Valenzuela

Profesor Asociado del Instituto de Historia.
Jefe del Departamento de Historia de Chile y América.
Miembro del Comité de Postgrado.
Coordinador del Laboratorio de Historia Colonial (http://laboratoriodehistoriacolonial.wordpress.com).

Mestizajes culturales y relaciones pluriétnicas en contextos urbanos (Santiago de Chile, siglos XVI-XVII).
Migraciones indígenas en el virreinato peruano meridional (huarpes de Cuyo, “cuzcos” del Perú, juríes del Tucumán, mapuches de la Araucanía), siglos XVI-XVII.
Antropología histórica de lo religioso en Hispanoamérica colonial (Barroco, misiones jesuitas, cofradías, prácticas y representaciones religiosas).

Investigador del Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos (1991-1993); becario del Estado de Chile (beca de postgrado “Presidente de la República”, 1993-1996); profesor de la Universidad de Le Mans, Francia (1996-1998); becario post-doctoral de la Fundación Andes ("Programa de inserción de científicos chilenos", 1998-2000); becario de investigación de la John Carter Brown Library (Providence, EE.UU., 2000) y del gobierno de Canadá (“Bourse de Recherche en Études Cannadiennes”, 2008). Profesor visitante de la Pontificia Universidad Católica del Perú (Lima, 2001), de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Cátedra “Ella Dunbar Temple”, Lima, 2005) y de la École des Hautes Études en Sciences Sociales (París, 2010). Investigador invitado de la Universidad de Montréal (2008); “Directeur d’études associé” de la Maison des Sciences de l’Homme (París, 2010); integrante del Grupo de Estudio de Historia, FONDECYT (2008-2011).

Ha recibido los premios “Miguel Cruchaga Tocornal” (Academia Chilena de la Historia, 1991) y “Mario Góngora” (Pontificia Universidad Católica de Chile, 1991-1992).
Ha realizado investigaciones de archivo en Argentina, Perú, España, Italia, Canadá y Estados Unidos.

Es “Miembro asociado” de la Asociación de Historiadores Latinoamericanistas Europeos (AHILA) y de la Red Columnaria (España), a través del nodo: “Poder y dinámicas sociales en los espacios fronterizos”.

En la actualidad es investigador responsable del proyecto: "La diáspora mapuche en Chile colonial. Migraciones forzadas y voluntarias desde la Araucanía hacia el centro y norte de Chile y otras regiones del virreinato peruano (siglos XVI-XVIII)" (FONDECYT nº 1100215, 2010-2014).

Bandidaje rural en Chile Central. Curico, 1850-1900, Santiago, Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, 1991.

Las liturgias del poder. Celebraciones públicas y estrategias persuasivas en Chile colonial (1609-1709). Santiago, Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana / LOM Ediciones, 2001.

Fray Francisco-Xavier Ramírez, Coronicón sacro-imperial de Chile (1805) [Transcripción y estudio preliminar], Santiago, Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, 1994.

Historias urbanas. Homenaje a Armando de Ramón [Editor], Santiago, Ediciones Universidad Católica de Chile, 2007.

Denominaciones, clasificaciones e identidades en América colonial [Coeditor, con Alejandra Araya], Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile, Instituto de Historia / Universidad de Chile, Facultad de Filosofía y Humanidades / RIL, 2010 [en prensa].

“Afán de prestigio y movilidad social: los espejos de la apariencia”, en Rafael Sagredo y Cristián Gazmuri (eds.), Historia de la vida privada en Chile, tomo I: “Chile tradicional. De la conquista a 1840”, Santiago: Taurus, 2005.

“Del orden moral al orden político. Contextos y estrategias del discurso eclesiástico en Santiago de Chile”, en Bernard Lavallé (ed.), Máscaras, tretas y rodeos del discurso colonial en los Andes, Lima: Institut Français d’Études Andines / Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Riva-Agüero, 2005.

“El terremoto de 1647: experiencia apocalíptica y representaciones religiosas en Santiago colonial”, en Jaime Valenzuela Márquez (ed.), Historias urbanas. Homenaje a Armando de Ramón, Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile, 2007.

“Distorsiones de nuestra identidad: sobre espej[ism]os culturales, acumulación protésica y olvidos etnocéntricos”, en Luis Carlos Parentini (comp.), Historiadores chilenos frente al bicentenario, Santiago: Comisión Bicentenario, Presidencia de la República, 2008.

“Los boquetes cordilleranos como espacios de transculturación”, en Teresa Pereira y Adolfo Ibáñez (eds.), La circulación en el mundo andino. 1760-1860, Santiago: Fundación “Mario Góngora”, 2008.

“Esclavos mapuches. Para una historia del secuestro y deportación de indígenas en la Colonia”, en Rafael Gaune y Martín Lara (eds.), Historias de racismo y discriminación en Chile, Santiago: Uqbar Editores, 2009.

“Inmigrantes en busca de identidad: los indios cuzcos de Santiago de Chile, entre clasificación colonial y estrategia social”, en Alejandra Araya y Jaime Valenzuela (eds.), América colonial. Denominaciones, clasificaciones e identidades. Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile, Instituto de Historia / Universidad de Chile, Facultad de Filosofía y Humanidades / RIL, 2010.

“Los franciscanos de Chillán y la Independencia: avatares de una comunidad monarquista”, Historia, Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile, n° 38, vol. I, enero-junio 2005.

“Poder y pirotecnia, artesanos y mapuches: apogeo barroco de las proclamaciones reales en Santiago de Chile, 1760-1789”, Colonial Latin American Historical Review, Albuquerque: University of New Mexico, vol. 14, n° 1, winter 2005.

“Cruces contra huacas en la cristianización antiidolátrica del Perú”, Boletín del Instituto Riva-Agüero, Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, nº 32, 2005.

“‘…que las ymagenes son los ydolos de los christianos’. Imágenes y reliquias en la cristianización del Perú (1569-1649)”, Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas, Köln: Böhlau Verlag, nº 43, 2006.

“Ambigüedades de la imagen en la cristianización del Perú: Trento, los jesuitas y el Tercer Concilio”, Investigaciones sociales, Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, año X, nº 17, 2006.

“La cordillera de los Andes como espacio de circulaciones y mestizajes: un expediente sobre Chile central y Cuyo a fines del siglo XVIII”, Nuevo Mundo-Mundos Nuevos [en línea], Paris: École des Hautes Études en Sciences Sociales, nº 7, 2007 : http://nuevomundo.revues.org/document7102.html.

“El culto a las imágenes en la cristianización del Perú: herencias, ambigüedades y resignificaciones”, Rivista di storia del cristianesimo, Brescia: Editrice Morcelliana, vol. 4, nº 2, 2007.

“Confesando a los indígenas. Pecado, culpa y aculturación en América colonial”, Revista española de antropología americana, Madrid: Universidad Complutense de Madrid, vol. 37, nº 2, 2007.

“Indios andinos en cofradías chilenas (Santiago, siglo XVII)”, Allpanchis, Cuzco: Instituto de Pastoral Andina, nº 70, segundo semestre 2007.

“Les voies persuasives du politique. Pivots et enjeux des fêtes du pouvoir dans l’Amérique espagnole coloniale: le cas de Santiago du Chili (XVIIe-XVIIIe siècles)”, Genèses. Sciences sociales et histoire, Paris: Éditions Belin, nº 72, septembre 2008.

“Proclamando a los reyes en la periferia: entre contextos locales y proyectos imperiales (Santiago de Chile, siglo XVIII)”, Investigaciones sociales, Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, año XII, nº 21, diciembre 2008.

“Devociones de inmigrantes. Indígenas andinos y plurietnicidad urbana en la conformación de cofradías coloniales (Santiago de Chile, siglo XVII)”, Historia, Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile, n° 43, vol. I, enero-junio 2010.

“La Vierge du Carmen et l’Indépendance du Chili: une patronne céleste pour l’Armée… et la Nation?”, Cahiers des Amériques Latines, Paris: Université de Paris III, Institut des Hautes Études de l’Amérique Latine.

“Misiones jesuitas entre indios ‘rebeldes’: límites y transacciones en la cristianización mapuche de Chile meridional (siglo XVII)”, en Guillermo Wilde (ed.), Interacciones y sentidos de la conversión. Los jesuitas y las culturas misionales en América, Buenos Aires: Editorial SB, 2010.

“El uso de la cruz y sus paradojas entre jesuitas y mapuches de la primera mitad del siglo XVII”, en Roberto Rusconi y René Millar (eds.), Instituciones, prácticas y representaciones religiosas entre Europa y América Latina (siglos XV-XIX), Roma: Viella, 2010.

“Indígenas andinos en Chile colonial: inmigración, inserción espacial, integración económica y movilidad social (Santiago, siglos XVI-XVII)”, Revista de Indias, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

“Los indios cuzcos de Chile colonial: estrategias semánticas, usos de la memoria y gestión de identidades entre inmigrantes andinos (siglos XVI-XVII)”, Nuevo Mundo-Mundos Nuevos [en línea], Paris: École des Hautes Études en Sciences Sociales.

“Entre campanas y cañones: perspectivas sobre la sonoridad política en el Santiago borbónico”, Revista de historia iberoamericana [en línea], Madrid: Universia.

Fiesta, rito y política: del Chile borbónico al republicano. Santiago: Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana.

Cartas anuas de la Compañía de Jesús en Chile (1615-1690) [transcripción, estudio preliminar y edición] Santiago: Universidad Alberto Hurtado, Facultad de Filosofía y Humanidades / Pontificia Universidad Católica de Chile, Instituto de Historia (Biblioteca Jesuita de Chile).